Obsah

- Článek původně publikován 26. července

Napadena kvůli jejím bikinám , titulky na webu L'Union, který hlásí vývoj zprávy, ke které došlo ve středu 22. července odpoledne v parku Léo Lagrange. 21letá Rémoise se opalovala v plavkách se svými přáteli, když na ni zaútočila skupina pěti dívek, které ji kritizují za neslušnost tohoto oblečení.

Mladá žena, která není diktována „slušností“, pokud jde o oblečení, reaguje stroze a hádka eskaluje výměnou za rány. Oběť musela být převezena do fakultní nemocnice v Remeši. Podle L'Union jí stále unikají 4 dny ITT. (Dočasná pracovní neschopnost).

Říkám „podle Unie“, protože jedna z přítomných dívek zveřejnila na Facebooku zprávu, která zpochybňuje verzi deníku. Kontaktoval jsem ji soukromou zprávou, abych jí nabídl její verzi faktů. Přesné okolnosti této hádky jsou ale v zásadě irelevantní.

Stejně jako u různých skutečností je zajímavé studovat jejich mediální a politickou ozvěnu. A v tomto případě jsem našel výraz, který dokonale shrnuje analýzu situace: sláma, paprsek, nemocnice a charita.

Přízrak islámu, tato nová hrozivá hrozba ...

Unie uvádí fakta evokováním „ projevu s náznaky náboženské policie “, což stačilo ke sloučení islámu, ačkoli jsme vůbec nemluvili o náboženství mladých žen, ani oběti, jejích přátel nebo násilníků. Sociální sítě přesto vydávají tweety a zprávy rasistické a hluboce neznalé povahy a obviňují islám z vnucování přísných zvyků ve Francii, což je v rozporu s naší kulturou.

Kdyby jen „živě francouzsky!“ »Znamená to, že můžu chodit v plavkách ve veřejném parku, aniž bych za to byl napaden ... Kdyby jen!

Za prvé, starosta Remeše a resortní ředitel bezpečnosti rychle popřeli jakýkoli náboženský motiv v této agresi.

Společnost SOS Racisme vyzvala v neděli odpoledne na shromáždění v parku Léo Lagrange, v plavkách, aby „ řekla NE liberticidním mravům “ a zveřejnila fotografie na sociálních sítích pod hashtagem #JePorteMonMaillotAuParcLeo.

Coup de theatre, uprostřed republikánské demonstrace, se L'Union vrátila a zveřejnila tuto opravu s odvoláním na státní zastupitelství v Remeši: „ani oběť, ani pachatelé úderů nezmínili během slyšení motiv náboženský nebo morální motiv, který by vyvolal hádku “. Všechno to začalo invektivami jedné z dívek:

Jdi se obléct, není léto!“ "

Pojďme dobře. Vraťte se domů, odložte si dresy, vše je v pořádku pod sekulárním a republikánským sluncem!

… Ne.

Dávejte pozor na paprsek!

Při čtení reakcí všech dobrých lidí, mužů i žen, kteří tak horlivě hájí svobodu nosit plavky ve veřejném parku, bych skoro plakal.

Je skvělé vidět vás všechny tak mobilizované na obranu práv žen, opravdu! Ach ne, promiňte, jste spíše „bojem proti islamizaci společnosti“. Ti a ti, kteří si vezmou niku „proti závoji“ a proti „příliš dlouhým sukním“, vás neslyšíme příliš křičet za svobodu nosit „krátké sukně“.

Mám kopeček pro všechny samozvané bojovníky „liberticidních mravů“: dejte si pozor na paprsek, který narušuje váš úsudek. Vězte, že Francie nečekala, až islám objeví náboženské příkazy moralizující liberticidy, máme je v naší krásné kultuře „katolické tradice“ PLNÉ a navíc jsou úplně stejné jako v islámu!

Až na to, že u nás neříkáme, že tělo ženy je „nečisté“, říkáme, že je to vulgární. V katolickém náboženství je žena původem všeho zla stvoření (ano, pamatujte na tu děvku Evy, která přináší pokušení a vyhání člověka z ráje.)

Jeptišky si také zakrývají hlavy, protože je to známka pokory (stejně jako v islámu). Protože ženské tělo není neutrální, nikdy! Jsme pokušení na nohou, pořád!

„Musíme se za ni modlit, ale musí se také dostat ze školy“, tato děvka, která spí s každým, kdo to tvrdí a která se obléká jako děvka!

Pravděpodobně zjistíte, že to přehánám, „ ale to s tím nemá nic společného!“ », A pak, i kdybych měl pravdu, dostali jsme se z toho všeho, zatímco muslimové jsou ve srovnání s námi stále ve středověku! Ne ?

Ne.

Podívejte se na obtěžování na ulici a pochopte, že tento jev vychází přímo z předpokladu, že ženy nejsou samy o sobě svobodnými jednotlivci. Že pokud se oblékají tak, jak se oblékají, je to proto, aby přilákaly pozornost, ne pro sebe.

Toto je skutečný komentář, který zanechala skutečná osoba žijící ve Francii v roce 2021, po příběhu útoku Jacka Parkera v pařížském metru.

Nedávno jsem musel vzít pero, abych klidně vysvětlil mladému muži rozdíl mezi sváděním a obtěžováním. Jeho názor je ve společnosti velmi rozšířený (a v mnoha ohledech s ním můžete souhlasit).

Co to má společného s plavkami? Přicházím.

Nemocnice přebytku a charita slušnosti

Šokuje vás, že mladé dívky mají odvahu přijít a vyzvat další na slušnost jejího oblečení? Ale víš, že už nenosím šaty, sukně ani výstřihy, protože jsem unavený, vyčerpaný z toho, že to pořád procházím? Ať už jsou to cizí lidé v dopravě, hostesky, číšníci v kavárnách nebo lékařské sekretářky, od mé matky, babičky až po mé bratry, mám dost toho, že se všichni tito lidé cítí legitimní, aby soudili slušnost mého oblečení?

Ano, mluvím o slušnosti, délce sukně, hloubce výstřihu. A co víc, tento hodnotový systém nemá žádnou logiku. Už jsem byl kritizován za to, že se „ v profesionálním kontextu neocením v dostatečné hodnotě“ (byl jsem auditor, ne striptér), protože mi již byla vyčítána „že se tam příliš nezabývám, myslíte si. ne? »Na kempu (při 38 ° C).

Řekněte mi, který z nich, slušná délka, na této fotografii?

Kde jste, bojovníci proti „liberticidní morálce“ pokaždé, když se dívce říká fena nebo kurva, pokaždé, když vaše matka řekne vaší sestře, že „to je trochu krátké, že? », Že mu tvůj otec řekl« nebudeš tak chodit, to je vše »?

Jste jedním z těch chlapů, kteří by dali facku svému nejlepšímu kamarádovi, kdyby mluvil o vaší sestře, jako byste vy mluvil o dívkách obecně? Patříte k dívkám, které posuzují postavu a šaty těch, kteří procházejí na ulici před vaší terasou a hodnotí morálku vašich kolegů nebo spolužáků podle vkusu oblečení?

Celkově patříte k lidem, kteří velmi pravidelně a celkem tvrdě posuzují slušnost lidových šatů? Následující odstavec je pro vás.

Na plese pokrytců jsou prudérní králové

Nečekali jsme, až islám ve Francii uvidí příchod „liberticidních mravů“. Už tam jsou, tak hluboce zakořeněné v naší kultuře, že vám, mužům i ženám, připadá normální.

SOS Racisme, myslíš to vážně? Ach ano, krásná morálka 50. let, NENÍ vůbec liberticidní vůči ženám, které si mohly svobodně dělat se svým tělem to, co chtěly, zcela svobodně si obléknout bikiny, navíc, jak ukazuje tato fotografie. …!

Pokud vás to někde konečně šokuje, je to dobrá zpráva. Zkuste si toto rozhořčení pamatovat, až budete příště v pokušení soudit osobu, muže nebo ženu, na základě jejich oblečení. Ať už vám to připadá příliš dlouhé, příliš krátké, příliš zakrývající, nedostatečně zakryté, příliš vulgární, zdržujte se komentářů a pamatujte: není to pro vás, nikdy pro vás není slušnost oblékání.

Je to jen oblečení. Je to jen oblečení, nedostatek nebo absence oblečení, to je vše. Nelíbí se ti to? Překvapuje vás to? Apeluje na vás? To je tvůj problém. Už nikdy nebudete moci jít k hrbitému člověku ve veřejném parku a říct mu, že vás jeho oblečení obtěžuje.

A pokud opravdu chcete bojovat proti „liberticidní morálce“, připojte se k feminismu, potřebujeme vás, boj za rovnost bez vás neproběhne.

Aby každá novinka o sexuálním napadení již neobsahovala popis oblečení oběti, takže člověk už nikdy nebude mít podezření, že kousek oblečení je podněcováním čehokoli. Aby muži mohli sukni nosit, aniž by se jim smáli, nebo ještě hůře, zbili, jen proto.

Aby žena bez trička nepřekvapila víc než vidět muže bez košile , protože v zásadě neexistuje důvod, aby jedna byla normální a druhá neslušná. Buďte opatrní, pokud si myslíte „ale ne, není to totéž, ženy mají prsa, ne muži!“ », Připomínám vám, že jde o další« liberticidní morálku », která zpočátku rozhoduje o tom, že ženská prsa jsou v první řadě sexuální atributy, než cokoli jiného.

V nedávné epizodě filmu Minulý týden v noci se John Oliver zabýval problémem misogynistického násilí na internetu , což je místo, kde se tisíce, někdy miliony anonymních uživatelů internetu cítí legitimně urážet ženy, vyhrožovat jim znásilněním nebo mrtví, jednoduše proto, že ukazují příliš mnoho kůže, protože mluví o sexu nebo sexualitě, prostě proto, že jsou ženy a mají odvahu mluvit. 2021, dámy a pánové.

Mimochodem, víte, že Femen byl usvědčen ze sexuální výstavy? Nebudeme moci dlouho oblékat plavky proti „liberticidní morálce“ a na druhé straně tvrdit, že upřímně řečeno, být nahoře bez, je hrát hru patriarchátu a to upřímně neslouží věci. , je to prostě vulgární. V těchto jemných „sekulárních a republikánských“ principech je něco jako rozpor ... A tímto rozporem je instrumentalizace morálky ve prospěch rasismu a netolerance.

Nemusíte souhlasit se všemi, nemusíte mít všechny rádi neustále (to by bylo extrémně únavné). Nic vám však neumožňuje soudit lidi podle toho, jak vypadají, co se oblékají nebo co chtějí dělat se svými těly.

Mějte své komentáře a úsudky pro sebe!

Jsem rád, že tato agrese vzbudila tak silné a jednomyslné odsouzení nesnesitelné rozvážnosti a archaické morálky, které se vrací v době, kdy feminismus umožnil osvobodit mnoho žen a mnoho těl. .

Mějte však na paměti toto pobouření , když příště v metru zaútočí na dívku dobrý čtyřlístý běloch v obleku, příště se ozve hlas, který odsuzuje „vulgárnost“ takového a takového. popstar, zkrátka, příště, když „liberticidní morálka“ nabude podoby přísného otce oděného v úctyhodnosti, a už nebude velkým zlým přízrakem islamizace ... Na toto téma si přečtěte tento vynikající článek Slate, který odsuzuje instrumentalizaci feminismu krajní pravicí ve Francii , která nemá v této oblasti žádné lekce.

Francie je sekulární republika, ujišťuji vás, že v tomto ohledu panuje shoda. Na druhou stranu je Francie také patriarchální společností s misogynistickým podtextem, a na této frontě se někdy cítím trochu osaměle.

Populární Příspěvky