Ve spolupráci s PKJ (náš manifest)
Míchání tetování s dystopií : to je skvělý nápad, a to je Alice Broadway, autorka románu Marqués vydaného v edicích PKJ!
Román začíná smrtí Léorina otce, který byl jedním z nejmocnějších členů kasty v zemi teenagera. Jak káže tradice ... jeho kůže je poškrábaná, aby vytvořil knihu kůže.
Ano, to narušuje! Ale je to ze zcela konkrétního důvodu.
Kliknutím na obrázek si přečtete výňatek z románu
V této společnosti se každé novorozené dítě nechává tetovat . Po celou dobu své existence bude jeho kůže použita k vyprávění jeho příběhu pomocí tetování, které líčí velké události jeho života.
Při pohledu na kůži, kterou jedinec odhalí, je povaha jeho osobnosti okamžitě čitelná. Po jeho smrti je jeho kůže uchována v knize umístěné v muzeu, aby se zachovala a oslavila jeho paměť.
Až na to, že létorin otec je přístupný pomalu a minulost jejího otce obklopuje mnoho tajemství. Pokusí se najít ty, které shromáždí kousky identity svého otce.
Obzvláště mě svádí originalita tohoto románu, který staví tetování do středu zápletky a rozvíjí mnoho velmi zajímavých úvah o vztahu k paměti a moci. Uvidíme se!
Tetování jako otevřená kniha o osobě
Ve společnosti Léora je tetování způsob, jak vyprávět příběh života.
Všichni novorozenci jsou označeni křestním jménem, poté jejich kůže po čase prozradí, kdo je jejich rodina, jaká je jejich úroveň kvalifikace, později v zaměstnání ...
Léora například dokončuje studia na tetování. Její nejlepší kamarádka, Verity, chce pracovat v administrativě. Budou proto mít dvě samostatná tetování, která označují jejich příslušnost k jedné nebo druhé z povolání.
Spolu s těmito povinnými vzory mohou jednotlivci tetovat libovolně, co chtějí. Je to pro ně zřejmé, protože to je způsob, jak si přivlastnit své tělo tváří v tvář konvenčním tetováním.
To je chytré, protože s ohledem na praktiky, které se týkají naší malé západní bubliny, je tetování také formou přivlastňování si těla pro určité lidi (kteří naopak vystupují z holé kůže).
Je to způsob, jak ho odlišit od ostatních a přimět ho nosit známky, které činí autentičnost jeho osobnosti.
Není však osobnost spojena také s jeho rodinou, jeho profesemi a jeho životními možnostmi? Opravdu konvenční tetování méně odhalují identitu člověka než ta, která si vybrali?
Dal jsem sem své myšlenky a nechám vás posoudit.
Tetování jako paměť
V případě, že román přináší konkrétněji novou dimenzi reflexe, je to, že tetování je v Marqués společenskou, morální a politickou povinností!
Ve skutečnosti jsou ti, kteří mají holou kůži, Neposkvrněnou, vyloučeni, pronásledováni a znevažováni všemi ostatními. Podporují nejhorší fámy a nejhorší obavy. Jsou zamračeni a trpí předsudky.
Je to docela zajímavé, protože v naší společnosti mají lidé s mnoha tetováním určité integrační problémy, zejména ty profesionální.
Tuto dystopii lze také spojit s tetovací tradicí v jiných částech světa, kde je také známkou kasty, moci, krásy, hrdosti.
Nevím o tom nic, ale nutí mě to udělat si průzkum na toto téma!
Román posouvá myšlenku ještě dále tím, že tetování dělá zbraň pro úřady. To vám umožní sledovat vaši populaci a snadno ovládat prvky, které jsou rušivější než ostatní. Zůstává to dystopie!
V románu jsou však ti, kteří zradili kastu tím, že pomáhali Neposkvrněnému, nuceni mít havraní tetování, které symbolizuje jejich chybu v očích všech a vzbuzuje jejich pohrdání a odmítnutí.
Ovládání mas tetováním, to je zase zatraceně skvělý koncept!
Tetování jako emocionální hodnota
Ve srovnání s předchozím bodem by si někdo mohl myslet, že tetování je v románu považováno za negativní, jako povinnost, prostředek kontroly a prostředek nátlaku.
Ale to není zdaleka omezeno na to!
Ve skutečnosti je tetování také považováno za emocionální symboliku blízkou naší západní vizi.
Například Léora se snaží přijít na to, jaké bude její první osobní tetování, protože chce, aby pro ni měla skutečnou emocionální hodnotu - aby byla dokonalá!
Žena si nechá tetovat na počest svého mrtvě narozeného dítěte, když je to nezákonné: není dovoleno odkazovat na Neposkvrněného (a dítě, které si tetování nestihlo). je jedna).
Přesto její touha zakotvit tento stěžejní okamžik jejího života je silnější než zákon, který porušuje ...
Nakonec román zpochybňuje stopu, kterou zanecháváme v našich vzpomínkách , když vezmeme výšku na spiknutí a na samotném tetování . A to se týká jeho vlastních stejně jako ostatních.
Co stojí za zapamatování? Co nám lidé vezmou, když zmizíme?
Stručně řečeno, Marqués je originální dystopie, která na jedné straně prostřednictvím hranolu tetování živí skutečně poutavá dobrodružství.
Ale prostřednictvím stejného hranolu vás také přiměje přemýšlet o dalších předmětech bližších sobě, o paměti, vzhledu, těle, morálce nebo dokonce rodině.
A samozřejmě je to román, který vás přiměje předělat všechna Mademoisellova pouliční tetování!
