Dříve # 62days: Habits that Kill vs. Habits that Save
Ze všech soudních zákazů poskytovaných malým dívkám od útlého věku je „být milý“ pravděpodobně ten, který mi nejvíce ublíží. Nezníte manichejštěji a abstraktněji než tento vzorec: „buď milý.“ "
Aniž bychom samozřejmě definovali, co tato laskavost zahrnuje.
Bylo to laskavé, že jsem nechal členy rodiny, přátele, známé, aby mě požádali o polibky, protože není hezké odmítnout ...
Pak se v lásce naučte koncept souhlasu. Není hezké říkat ne. Urazíte ho, rozrušíte, zraníte. Nějaké vzájemné ubližování není hezké.
Takže jsem se proto stal milým ke všem kromě sebe. Toto je opravdu nejhorší lekce, tyhle kecy.
„Máš na mysli“ není opakem „buď milý“
Prosazování vlastních limitů není žádná podlost. Nemusím křičet „nepřibližuješ se ke mně debile!“ Když vzdálený strýc trvá na tom, že ho políbím, v 7 letech.
Nemusím řvát: „VYSTÁVÁTE!“ V 19, když se mnou kluk flirtuje trochu moc. Ale nebudu přijímat drink, pak restauraci, pak spát s ním, abych ho potěšil.
Můžeme zdvořile odmítnout, je to možné. Dělám to velmi dobře v mnoha každodenních situacích.
Laskavost není splatná
„Buďte milí“ byl také způsob policejního jazyka. Je důležité neubližovat druhému. Buďte tedy opatrní, co říkáte.
Výsledek ? O dvacet let později se neodvažuji být upřímný k lidem kolem sebe. Když se mě lidé ptají na můj názor ... já ne. Nebo to zabalím. Zalévám to. Protože jim nechci ublížit, chápete.
Tato ztracená shovívavost je nejhorší kravina, a to ze dvou důvodů.
Prvním důvodem je, že jsem se zradil. Ve jménu toho, co bych dal do pozadí své pocity, své názory, své potřeby? Neříkám, že se musím za všech okolností vnutit, ale jakým způsobem mi systematické mazání dělá službu?
Když se mě lidé ptají, „vadí ti, když kouřím?“ „A odpověď je ano, proč odpovím„ ne “? Když se opiju, že se někdo objeví pozdě nebo odloží rande na poslední chvíli, proč to neřeknu?
Není to opravdu frustrující mít pocit, že šlapete na hranici mé komfortní zóny? Dokonce jsem se chystal psát ze své respektovací zóny?
Proč se tedy nechávám takto chodit? Jaké kecy.
Abychom byli zbabělí z empatie, tato metla
Druhým důvodem, proč je tato ztracená shovívavost skutečnou pohromou, je účinek, který má na ostatní.
Abych to shrnul: přítel mi položí otázku, zeptá se mě na můj názor na předmět a já, abych neriskoval, že jí ublížím ... lžu jí.
Co je to za logiku? Vložil jsem tedy důvěru, kterou mi dává, do pozadí ve srovnání s tím, jak vnímám její pocity.
Protože samozřejmě mám křišťálovou kouli, která mi umožňuje s jistotou vědět, že dává přednost tomu, abych jí lhal, ano, absolutně ... ALE NE!
Říkám tomu empatická zbabělost: Přesvědčuji sám sebe, že dělám něco správně - že jsem laskavý - a přitom si zachovávám ego svého přítele. Přitom jí lžu, zradím její důvěru, ALE neriskuji, že jí ublížím!
Je to naprosto zbabělé. Nerad bych, aby se mnou udělala totéž. Pokud ji požádám o radu ohledně předmětu, který je mému srdci blízký, nenáviděl bych ji, aby mi sloužila, co chci slyšet. Chtěl bych, aby vzala svou odvahu do obou rukou a řekla mi pravdu, jakkoli to může být těžké.
Pokud existují pravdy, které jsem připraven slyšet, pak jsou to pravdy, které mi moji blízcí váhají říct. Proč jim nedám tu odvahu, když je na mně říkat (potenciálně) těžko slyšitelné věci?
Můžete být upřímní, aniž byste ublížili. Také zjišťuji, že není nic škodlivějšího než lež, dokonce benevolentní.
Ztracená benevolence už mnou neprojde
Vždy jsem se snažil žít podle této zásady:
„Nedělej ostatním to, co bys nechtěl, aby oni dělali tobě.“
Jsem tedy ohromen, že jsem se tak dlouho uchýlil k této formě zbabělé shovívavosti, takže je zřejmé, že nesnáším, když mi je toast podáván.
„Je od tebe opravdu hezké se mě zeptat, vlastně ano, trápí mě, když kouříš, ale nevadí mi, když si nechávám věci, když kouříš venku!“ "
Není to v zásadě složité.
Další přečtení za 62 dní: Proč dnes ráno vstávám? (a každý druhý den)
