Francouzsko-čínský otec, vietnamská matka a francouzské příjmení. Asijská postava pro bělochy, postava smíšené rasy pro Asiatky.
Mám mnoho původů, a to vyvolalo několik otázek : kdo jsem? Odkud pocházím ? Proč mi tento pán, kterého jsem potkal na ulici, řekl „Ni Hao“?
Počátky mezi Vietnamem, Čínou a Francií
Rodina mé matky je Vietnamka, ale její babička byla Francouzka, zdá se, že byla zrzavá se zelenýma očima.
Z otcovy strany se můj dědeček Jacques oženil s Číňanem Yu Lien.
Moji rodiče se narodili na počátku 50. let a vyrůstali v Saigonu během války ve Vietnamu.
Moji rodiče se narodili na počátku padesátých let a vyrůstali v Saigonu (nyní Ho Či Min) během války ve Vietnamu.
Od dětství se můj otec naučil francouzsky (stejně jako jeho otec), čínsky (stejně jako jeho matka) a vietnamsky (jazyk země).
Stejně tak moje matka mluvila francouzsky a vietnamsky od útlého věku.
V 18 letech, kdy byla rekvirována francouzská střední škola mého otce, nastoupil na střední školu Marie Curie, kde se vzdělávala moje matka.
Jednoho večera, koncem šedesátých let, moji rodiče šli na večírek na střední škole a bez ohledu na zákaz vycházení byli laskavě posláni domů armádou.
Moje matka mi řekla, že skočila plnou rychlostí do posledního vozu opouštějícího místo, do bílého kabrioletu MG (katalogizovaná „dívka“) s vnitřní deskou s nápisem „MIMI“.
Bylo to auto starší sestry mého otce, Emilienne!
Nucené vypořádání ve Francii
V roce 1971 odjeli zamilovaní na vysokoškolské vzdělání do Francie - moje matka na anglickou vysokou školu, můj otec na obchodní školu. Mysleli si, že se poté vrátí do Vietnamu.
Tak tomu nebylo: 30. dubna 1975 se stát definitivně dostal do rukou komunistů.
Moji prarodiče opustili zemi v posledním letadle Air France, můj strýc řídil jeden z vrtulníků evakuujících lidi ze střech, když dorazily vietnamské tanky, a jeho žena pomáhala třídit uprchlíky na ostrově Guam.
Další strýc, který odmítl odejít, byl převezen do vietnamského zotavovacího tábora.
Narodil jsem se 5. prosince 1990 v Paříži.
Moje křestní jméno je květen. Není to majonéza Maille, není to asijská Meï: v angličtině je to jen květen!
Objev mého původu
Teprve v dospívání vyvstala otázka mého původu. Jako dítě jsem se vůbec necítil tak odlišný , byl jsem „malá Francouzka“ jako všichni ostatní.
Právě mi bylo řečeno, že jsem velmi malý, ale nic víc.
Teprve v dospívání vyvstala otázka mého původu.
Myslím, že „problém“ skutečně začal ve třídě angličtiny, v posledním ročníku, kdy spolužák napodobil moji matku s asijským přízvukem.
Nerozuměl jsem. Zcela jednoduše proto, že jsem si nikdy nevšiml jeho přízvuk a dodnes ho neslyším.
Ale vyvolalo to otázky, poukázalo na rozdíly s mými kamarády.
Proč jsem rostl pomaleji než ostatní? Proč mě napodobovali šikmýma očima? Proč jsem měl rovné černé vlasy? Proč jsem měl na sobě 35?
Proč byla v mé kuchyni polévka a telecí deka Pho? Byl jsem jiný?
Uvědomil jsem si, že jsem Francouz, ale že se za mě ve své zemi nepovažuje.
Protiasijský rasismus, smutný každodenní život
Po žalostném náčrtu Keva Adamse a Gada Elmaleha, atentátu na muže v Aubervilliers, asijská komunita povstala a začala být vyslyšena.
Tady je můj osobní vrchol rasistických myšlenek, které jsem dostal:
- "Proč pracujete v boji proti padělání?" Tyto věci pocházejí od vás. "
- „Ni Hao“ a „Ching chong“, přibližně každý měsíc, často lidmi na ulici.
- "Žiješ ve 13. okrsku?" "
- "Vedou vaši rodiče čínskou restauraci?" "
- "Ahoj Katsumi!" », Často v krabici.
- „Měl jsi někdy asijskou dívku?“ „Ne, je to divné, nemohl jsem! " Nejsem zvíře, děkuji. », Tím, že 3 spíše šikovní muži vstoupili do baru a bez jakéhokoli uvážení.
- „Jsi pojídač psů, jako lidé tvé rasy,“ stará dáma na ulici, která kráčela svého pudla.
- „Mohl bys vyrobit jarní závitky?“ "
- „ A podnikání v Číně, jak to v tuto chvíli jde? "
Samozřejmě, mezi přáteli si dovolujeme několik malých rasistických vtipů a já nejsem proti.
Připomínám však všem, že netrávím večery šitím falešných džínů Diesel ve sklepě s rodinou, že nemluvím „asijsky“ (což není jazyk), že nemluvím „asijsky“ (což není jazyk). nejsem napájen výhradně z jarních závitků, ani já nejsem.
Tyto poznámky však nakonec těžce vážily a byly navrstveny na mé otázky identity a dojem, že nejsou Francouzi.
Při hledání jeho identity
Ve věku 19 let jsem si nemohl pokládat všechny tyto otázky a požádal jsem svého otce, aby mě vzal poprvé do Vietnamu od šesti let.
První noc jsem narazil na číšníka, který byl stejně velký jako já. Když jsem procházel městem, uvědomil jsem si, že jsem normální výšky.
Bohužel jsem si rychle uvědomil, že nemluvím jazykem nebo velmi špatně, a že se mi smáli.
Bylo mi řečeno, že jsem přišel ze Singapuru v Hongkongu, že mám vietnamské rysy, ale že ne.
Byl jsem smutný, protože jsem se necítil Francouzi, Vietnamci ani Číňané.
Uprostřed cesty jsem byl smutný, protože jsem se necítil francouzsky, ani vietnamsky, ani čínsky.
Během toho týdne mě otec vzal, abych viděl jeho starý dům, mámu, jejich střední školy a já se začal cítit lépe.
Poslední noc požádal řidiče, aby zastavil před restaurací, a řekl mi:
"Tu noc, kdy nás vojáci zahnali, jsem vzal tvoji matku na večeři." "
Celý příběh byl vysledován a vrátil se k jeho významu. A celou cestu domů jsem plakal.
V letadle, které mě přivedlo zpět do Paříže, jsem pochopil, co mě smířilo se mnou: nebyl jsem ten či onen původ, byl jsem Francouz a Vietnamec a Číňané.
Křížení je síla a není nutné se rozhodovat.
Všechna doporučení
naší série „Naše kořeny“
- Najděte May Berthelot na jejím blogu!
