Tento článek byl aktualizován, na konci si můžete přečíst přílohu!
24. dubna 2021
Včera v noci, když jsem procházel časovou osou Twitteru, abych unikl pochmurnému vězení, nemyslel jsem si, že bych si přečetl dlouhý rozhovor s Léou Seydouxovou.
Ale co chcete, život je plný překvapení.
Léa Seydoux v rozhovoru hovoří o feminismu a #MeToo
Prostřednictvím tohoto tweetu od autorky Mony Chollet (Fatal Beauty, Chez soi, Sorcières) jsem objevil rozhovor poskytnutý Léou Seydoux časopisu Harper's Bazaar 1. dubna 2021:
„„ Je dobré být feministkou, “vysvětluje,„ ale měli bychom být také „mascu-linist“. “? V tomto rozhovoru nic nejde https://t.co/vcOAI9QvZi
- Mona Chollet (@monachollet) 23. dubna 2021
Zaujal jsem frází o „maskulinismu“ a rozhodl jsem se přečíst slova francouzské herečky, abych pochopil, o co jde.
Léa Seydoux a „maskulinismus“
Sophie Elmhirst, novinářka, která s ní udělala rozhovor, přepsala slova Léy Seydoux takto:
Jeho pozice nemá sklon k extremismu, ale k rovnosti.
„Je dobré být feministkou,“ vysvětluje, „ale měli bychom být také„ maskulinisty “. A naopak. Muži by měli být feministky. Měli bychom se navzájem podporovat. "
Léa Seydoux také hovoří o své postavě ve Spectre a o ženách v Jamesi Bondovi obecně a říká: „Nejsme tu proto, abychom uspokojili Bondovu sexualitu“. Ptá se sama sebe:
"Zapomínáme, že James Bond je také sexuální objekt." Je naprosto sexuálním objektem. Je jedním z mála, možná jednou z mála mužských postav, které mají být sexualizovány.
Myslím, že ženy ráda sledují Bonda, že? Podívejte se na jeho tělo. Ne ? Nemyslíš? "
Léa Seydoux, feminismus a #MeToo
Léa Seydoux vyjadřuje své štěstí, že žije v zemi, kde podle ní nikdy nic nedělalo pocit, že je nižší než muž, nic se jí nezdálo nemožné, protože byla žena.
Vrací se ke sloupku, který publikovala v Guardianu uprostřed vlny #MeToo , s názvem „Musel jsem se bránit“: noc, kdy se na mě vrhl Harvey Weinstein.
Seydoux nyní lituje tohoto titulu. Kdo to všechno pokazil, říká.
"Chtěl jsem říct, že se nestávám obětí, že jsem si vědom ... nejsem naivní, to je vše." "
Seydoux je podezřelý z mentality viktimizace, která, jak se zdá, získala na síle od hnutí #MeToo.
"Je tu spousta pokrytectví," říká rázně. "Protože lidé věděli!" A nyní to využívají, říkají: „Ano, byl jsem obětí,“ a stávají se hrdiny. Pojďme ! V mých očích by hrdina odpustil. "
Odpusťte mužům, kteří zneužívali své pozice, kteří zneužívali tolik žen?
"Dobře co? Protože udělali to, co udělali? Jsou mrtví ? "
Seydoux vypadá zmateně.
„Potřebujeme odpuštění, že?“ "
Herečka pokračuje:
"Myslím, že je skvělé, že ženy mluví." V tolika zemích je stav žen hrozný, hrozný. A také chápu, že pro minulé generace to byl skutečný boj. (…)
Chtěl bych jen, aby to (nejen #MeToo, ale celá řeč, poznámka redaktora) bylo méně násilné. A měli bychom být schopni odpustit. "
Léa Seydoux v rozhovoru také hovoří o přecitlivělosti, o tom, že byla „velmi plachým“ dítětem. Téměř autistický. Téměř. Byl jsem úplně, úplně ve svém světě “.
Mluví také o své roli matky (má 3leté dítě), vztahu k umění a své vášni pro renovaci starých budov.
Léa Seydoux je kontroverzní tím, že mluví o feminismu a #MeToo
Nebudete překvapeni, když zjistíte, že tato slova nebyli všichni velmi dobře přijati. Některé feministky kritizovaly řeč Léy Seydouxové.
Illana Weizmanová, která sama sebe popisuje jako „průřezovou a inkluzivní feministku“, například věnovala krátké vlákno tomu, co Léa Seydoux říká o obětích:
O tomto ohromujícím článku Léa Seydoux (nebo Léa Deneuve, už si nejsem jistý) je toho hodně co říct. Ale chtěl bych analyzovat zejména jeden extrakt. https://t.co/C0n6C7yTF5
- Illana Weizman (@IllanaWeizman) 23. dubna 2021
Jiní byli méně pedagogičtí - viděl jsem „mrchu“, „Léa Seydoux je smetí“, lidi, kteří si přáli, aby už nemluvila veřejně.
Recepce se rovněž zabývá recepcí poznámek Léy Seydouxové . Po jejích komentářích k „maskulinismu“ píše novinářka například:
Je to typický způsob vidění Seydoux: jemný, odolný vůči jakékoli „černobílé“ redukci, která má za cíl vytvořit dobré a špatné lidi.
Není to ten druh názoru, který by dobře přešel na sociální média, a mohl by být nepochopen, ale nejsem si jist, zda by to Seydouxovi vadilo.
V kultuře, kde jsou poselství, která lidé posílají, tak měřená, kde se všichni zajímají o to, aby řekli správnou věc správným způsobem, je rozhodně nezávislá.
Sophie Elmhirst také píše:
Seydoux ne vždy říká, co od ní očekáváte, ani možná to, co by měla říkat.
"Nejsem politicky korektní," řekla - poučně, ne vzdorovitě.
Léa Seydoux, jiná oběť patriarchátu
Cítím se trochu rozpolceně ohledně komentářů Léy Seydouxové, ale také reakcí, které vyvolávají.
Samozřejmě je dobré mít možnost debatovat a reagovat na rozhovor, pokud se to děje s respektem - takže pro mě opusťte „mrchy“.
Takže vám nabízím své myšlenky.
Léa Seydoux pravděpodobně není „maskulinista“
Když Léa Seydoux hovoří o potřebě žen a mužů směřovat k rovnosti, hovoří o „maskulinismu“. S CENAMI . To je důležité.
Protože výraz „maskulinismus“, jak možná víte, nepopisuje „boj proti genderovým stereotypům, které na muže působí v zájmu dosažení rovnosti“: nejedná se o „mužský feminismus“ .
Naopak, podle sociologa Francise Dupuis-Dériho:
"Na anglicky mluvící straně se toto slovo nejčastěji používá k označení patriarchální ideologie nebo androcentrické mužské perspektivy."
Na frankofonní straně se od 90. let toto slovo stále častěji používá k označení antifeministického proudu. "
Ve skutečnosti tomuto pojmu důvěřovali lidé, kteří nebrání rovnost. Zdá se mi však zřejmé, že Léa Seydoux neodkazuje na misogynistická maskulinistická hnutí - proto tedy uvozovky!
Je to jen to, že neexistuje slovo, které by vás zajímalo o to, jak velmi skutečný patriarchát bolí i muže. To je nedostatek, se kterým se pravidelně setkávám, když se zabývám tématem maskulinit.
Tak chápu slova Léy Seydouxové, možná se mýlím, ale myslím si, že bychom jí měli stále dát výhodu pochybnosti.
Léa Seydoux, „špatná oběť“?
Kromě této pasáže o „maskulinismu“ mě naštve to, že zjišťuji, že někteří zřejmě oddělují Léa Seydoux od „obětí“ (sexuálního násilí, násilí na základě pohlaví, zkrátka patriarchátu).
Vlákno, které jsem zmínil výše, končí takto:
Stručně řečeno, je to opovrženíhodné. Seydoux jde ve svém projevu dále tím, že předstírá myšlenku, že oběti by se promluvením staly hrdiny tváří v tvář svým útočníkům. Skoro záviděníhodný osud? Oběti chtějí spravedlnost. Bodová lišta.
- Illana Weizman (@IllanaWeizman) 23. dubna 2021
„Oběti chtějí spravedlnost,“ tvrdí Illana Weizmanová - na rozdíl od Seydouxe, který místo toho požaduje odpuštění.
Ale proč je oddělit? Léa Seydoux byla také obětí genderově podmíněného násilí ; některé, které se odehrály v průběhu jeho práce, jsou v rozhovoru odvolány, jiné jsou široké veřejnosti pravděpodobně neznámé.
Být bohatý a slavný nechrání před patriarchátem: jako všechny ženy, i herečka zažila sexismus. Je obětí.
Je to prostě oběť s jiným názorem na odolnost, s jiným způsobem života navzdory utrpení násilí.
Odpuštění, znásilnění a odolnost
Tato kontroverze mi připomíná ten, který následoval po vydání článku o Mademoisell, který předával konferenci oběti znásilnění a jejího útočníka.
Roky poté, co byla znásilněna, žena jménem Thordis napsala vinníkovi Tomovi:
Napsal jsem: „Chci najít odpuštění“ a překvapilo mě to. Ale uvědomil jsem si, že to je můj způsob, jak ukončit toto utrpení, bez ohledu na to, zda si zasloužil mé odpuštění nebo ne, zasloužil jsem si být v míru.
Tato éra hanby skončila.
Našli jsme tuto myšlenku odpuštění, které se dovolávala Léa Seydoux , a také jsme našli stejné napětí v určitých reakcích na tento přístup.
Mnoho žen usoudilo, že je „špatné“ odpustit vašemu násilníkovi, že tato konference byla „škoda“.
Jakým právem však můžeme obvinit oběť znásilnění, že zvládá svoji odolnost „špatně“, že by se měla „stydět“ za to, že našla formu míru tím, že odpustila tomu, kdo ji napadl?
Když jsem narazil na muže, který mě znovu týral, už se mi ulevilo, že už se ho nebojím. Byl bych hrdý na to, že v srdci cítím, že jsem mu dokázal odpustit.
Možná vás to šokuje, ale takhle to žiju, tak překonávám toto násilí. A osobně se mi nelíbí, když lidé říkají „Oběti to chtějí, oběti to chtějí“.
Obětí je mnoho. Jsou to lidé, nejen oběti. Nechci se definovat jako oběť, nemyslím si ani Léu Seydouxovou a vím, že mezi čtenářkami Misses jsou i jiné ženy, které sdílejí tento pocit.
Nesouhlasím s jejím hodnocením přístupu jiných žen za „pokrytecké“, protože mě přesně otrávilo, jak ženy jednají ve vztahu k násilí založenému na pohlaví, o které nikdy nepožádaly. podstoupit.
Ale jde to oběma způsoby: Nesoudím, že některé pokrytecké oběti byly dlouho ticho, a neposuzuji Léu Seydouxovou, když říká, že pro ni je hrdinství odpuštění.
Některé oběti budou požadovat spravedlnost, příliš málo jich bude mít, a to je problém, s nímž feminismus denně bojuje.
Jiní se nebudou chtít stěžovat nebo se mstít nebo spravedlnost. Budou chtít odpustit. A to je jejich právo.
Trávíme čas vyvracením myšlenky na „dobrou“ oběť znásilnění, která je „hodná“ natolik, aby bylo respektováno její slovo, takže její svědectví nebylo zpochybněno.
Chci také vyvrátit myšlenku, že existuje „správný“ způsob reakce, cítit se poté, co se stal terčem genderově podmíněného násilí .
Možná nikdy nebudu „dobrou“ obětí, ať už v očích společnosti (například jsem nepodal stížnost), nebo v očích svých feministických kolegyň.
No, škoda. Už jsem vůbec nechtěl být obětí.
Je to neuvěřitelně choulostivé téma, kterému se věnuji, jak si můžete všimnout, s tisíci pinzet, protože vím, jakou bolest to může způsobit.
Dokonce ani v Mademoisellově týmu, s nímž jsem tento článek podrobně projednával před jeho zveřejněním, neexistuje „jednomyslnost“.
Přinášet nuance je poslání, které jsem si dal jako šéfredaktor, a myslím si, že komentáře Léy Seydouxové jsou dobrou podporou pro zkoumání tématu odolnosti tváří v tvář sexuálnímu násilí.
Aktualizace27.dubna 2021
Informuji vás, že Illana Weizmanová, citovaná v tomto článku, objasnila své poznámky; si můžete přečíst jeho reakci na jeho Instagramu, poté najdete naše výměny na toto téma v komentářích k příspěvku (jsem @mymyhgl).
Využívám této příležitosti, abych znovu potvrdil, protože je třeba znovu potvrdit, že tento článek v žádném případě nemá za cíl „potvrdit“ všechna slova Léa Seydouxové , zejména její obvinění z „pokrytectví“ vůči obětem Weinsteina a dalších. .
Jsem proti tomu, abych posoudil, jak oběť reaguje na to, čím prošla, ať už jde o hněv, hledání spravedlnosti nebo odpuštění. Jak jsem psal, každý má svůj vlastní způsob, jak postupovat vpřed a projevovat odolnost.
Děkujeme za mnoho vzrušujících reakcí na tento článek! Schopnost zdravě debatovat je součástí toho, co mě dělá hrdým na práci pro Miss.
