V první vysvětluje, jak se vyrovnává se svou hluchotou, a ve druhé své sociální konfrontace. Dnes se vrací ke své kariéře. A od té doby se věci změnily.
Níže naleznete dva předchozí texty:
- Jsem hluchý a žiji to dobře
- Jsem hluchý ... a stále to dobře žiju
Život sledoval svůj průběh od mého prvního svědectví vydaného v roce 2021 a druhého v roce 2021.
V těchto dnech jsem nechtěl uvažovat o řešení, které by mi umožnilo „lépe slyšet“. Věci se od té doby změnily.
Hluchota se vždy předpokládala
Rád se setkávám s lidmi a chápu jejich příběhy. Ale někdy ztrácím trpělivost, když ten druhý rychle mluví.
Jsem spokojen se svými diskusemi s neslyšícími, ale rád bych prohloubil své vztahy s naslouchajícími lidmi , objevil více bohatství jejich světa, více se podělil.
Mám nenasytnou žízeň po setkáních, chci využít svět slyšících i neslyšících.
Velkou roli hraje také zvědavost. I když cítím vibrační vlny, některé zvuky mi unikají. Chci objevit svou hudbu, své oblíbené filmy z nového úhlu, zpochybnit svou vizi světa.
To jsou základy mého uvažování o kochleárním implantátu, ke kterému budou přidány další prvky.
Výběr kochleárního implantátu pro sebe
Kochleární implantát je sluchadlo vyžadující chirurgický zákrok, které vám umožní slyšet nové zvuky.
Trvalo mi téměř celý rok, než jsem si položil správné otázky, abych se mohl rozhodnout, mimo sociální tlaky.
Především je mnoho neslyšících znepokojeno stále častější implantací neslyšících dětí.
Screening hluchoty u malých dětí probíhá od prvního měsíce. Pokud se dítě ukáže jako neslyšící, nastane celá řada testů zaměřených na implantaci, často na úkor průhlednosti ...
Během mých návštěv v nemocnici a na ORL mě lékaři vždy naléhali, abych byl implantován, někdy naléhavě.
Chápu, že lékařská profese předkládá návrhy, ale musí se to dělat se vší neutralitou.
Kochleární implantát, volba se sociálními dopady
Tato vlna implantace může také zpochybnit znakovou řeč.
Předpokládejme, že každý nastaví, aniž by se učil znakovou řeč. Byla by ta druhá odsouzena k zániku?
Otázka si zaslouží být položena, odpovědi nejsou tak zřejmé. Technologie může oslabit, stejně jako se může posílit.
Existuje také sociální problém. Ve svém prvním článku jsem citoval Bernarda Motteze:
"Nejsme postiženi, je to společnost, která nás znevýhodňuje." "
Je vždy na hluchých, aby se přizpůsobili sluchu? Nevěřím ! Neslyšící osoba má právo nevybírat zařízení, je to jeho volba.
Kromě toho jsem si také uvědomil, že moje frustrace nesouvisí vždy s mou hluchotou , ale s mojí osobností, mými rodinnými závazky, mým intelektuálním profilem ...
Na těchto úrovních jsem zahájil osobní práci.
Kochleární implantát, nástroj, který nemusí být jedinečný
Implantovat tedy budu počátkem roku 2021. Pro mě bude implantát především nástrojem, který by neměl být jediný.
Umožní mi to znovu objevit určité zvuky a odlišně. Ve 30 letech proto obnovím výuku u logopeda, abych pochopil toto nové prostředí.
Na druhou stranu jsem si stanovil limity hned od začátku, nebudu se snažit rozpoznat všechny zvuky.
Už mám za sebou historii více než 15 let logopedie, kdy místo přestávky nebo druhého moderního jazyka někdy probíhaly hodiny cvičení ...
Tyto kurzy mi umožnily dospět k ústnímu projevu téměř na dosah , ale za určitou cenu.
Opravdu mluvím tak dobře, že lidé zapomínají na mou hluchotu a mluví rychle, což mě nutí více usilovat o čtení rtů!
Po náročném pracovním dni (a jeho podílu na schůzkách) v noci často vypínám zařízení, abych mohl komunikovat pouze ve znakové řeči.
Důležitost znakového jazyka
Kochleární implantát není konečným řešením , zůstanu hluchý. Nové vnímané zvuky zůstanou mechanické, duševní obtěžování a čtení rtů budou vždycky.
Doufám tedy, že ti a ti, kteří znají osobu implantovanou do jejich okolí, se vždy budou snažit komunikovat.
Z mého pohledu najednou není podle mě znaková řeč volbou : je to povinný doplněk. Umožňuje neslyšícímu komunikovat bez námahy, bez čtení rtů a bez obtěžování.
Usnadňuje učení od raného věku. Slouží jako bezpečnostní ventil pro vývoj neslyšících nebo nedoslýchavých osob.
Pro každé technické řešení by měla existovat doplňková řešení.
Technologie by neměla být zahanbena. I když to není dokonalé, může přinést svůj podíl na výhodách ... za předpokladu, že jej víte používat inteligentně!
Hluchota má mnoho aspektů
Francouzský znakový jazyk (LSF) není mezi neslyšícími vždy znám. Pouze 15% takzvané „sluchově postižené“ populace to zvládá.
Na jedné straně se systematicky neučí během vzdělávací cesty neslyšícího dítěte, existují kurzy ústní / psané francouzštiny, ale ne ve znakové řeči.
Na druhou stranu je školení mimo školu vzácné a drahé. Lidé, kteří se naučili LSF, někdy obtížně hledají způsoby, jak tento jazyk procvičovat.
Příčina této nízké dostupnosti souvisí hlavně se sociálním tlakem. Školy pro neslyšící mladé lidi byly přidruženy k ministerstvu zdravotnictví, učitelé upřednostňují orální bez znalosti základních znaků.
V současné době lze školy pro neslyšící, kteří mají celý kurz LSF, spočítat na prstech jedné ruky.
Znaková řeč je také mladý jazyk bez referencí (například několik knih o syntaxi ...).
Ve skutečnosti vždy existovala, ale standardizace začala až od 17. století a pokračuje dodnes.
Znakový jazyk obtížně přístupný
Tyto faktory způsobují, že si mnoho lidí procvičuje svou vlastní verzi znakového jazyka, naučenou prostřednictvím seznamování.
Tlumočníci se často hodně přizpůsobují podle úrovně znakového jazyka svého partnera.
Z tohoto důvodu mnoho neslyšících lidí uvažuje pouze o implantátu.
Podle nich znaková řeč není faktorem integrace, ale vyloučením . Problémem však není jazyk sám o sobě, ale nedostatek prostředků a fixace společnosti na normu a náprava hluchoty.
Existuje mnoho neslyšících, kteří praktikují pouze znakovou řeč a mají úspěšné životy, stejně jako mnoho neslyšících, kteří jsou neslyšící.
Rozmanitost v komunitě neslyšících
Hluchota je jedním z rozdílů mezi mnoha jinými a zahrnuje celou řadu různých profilů, jako jsou ty zmíněné v prvním článku: neslyšící procvičující znakovou řeč, neslyšící procvičující podepsanou francouzštinu, orální neslyšící, sluchově postižení, neslyšící LPCists * (* jazyk mluvený jazyk dokončený: tento jazyk umožňuje spojit foném se znakem, tedy na půli cesty mezi ústním jazykem a znakovým jazykem).
Tuto rozmanitost nemusí nutně přijímat všichni neslyšící lidé, což vede k formě komunitarismu.
V den handicapu se neslyšící student žurnalistiky mohl účastnit televizní prezentace, zatímco mluvil normálně. Tato prezentace vedla debaty mezi lidmi praktikujícími LSF!
Někteří ji viděli jako cirkusové zvíře nabádající k ctnostem oralismu, někteří ji nepovažovali za hluchého…
Existuje tedy diktatura „hluché“ normy i v komunitě považované ve společnosti za „mimo normu“?
Mnoho lidí kulturně osciluje mezi světem neslyšících a světem sluchu, je to právo a to neznamená ztrátu identity, ale plurální identitu, která překračuje fyziologický rámec hluchoty (ztráta sluchového vnímání).
Mám dokonce několik přátel, kteří slyší, kteří praktikují znakovou řeč, kterým je v komunitě neslyšících pohodlněji, a naopak znám neslyšící, kteří mají při slyšení větší pohodlí.
Samozřejmě mohou existovat obtíže, pokud jde o identitu, a proto je třeba přistupovat k oběma světům a najít svou osobní rovnováhu.
Potřeba pevného, ale méně binárního světa
Moje vlastní osobní zkušenost i literatura mi umožnily vidět svět jemnějším způsobem a méně podléhat stereotypům. Rád chápu všechny úhly pohledu , abych si vytvořil vlastní názor.
Některé názory nebo činy jsou někdy považovány za extrémní, ale jsou nezbytné pro posun společnosti vpřed a pro zamotání linií.
Bez extrémů bychom dospěli k současnému stavu. Takže potřebujeme všechno.
Vyzývám lidi k duchu tolerance a rozmanitosti, aby překonali stereotypy a jednali tak, jak se cítí, v souladu se svými hodnotami.
Věci se časem mění, stejně jako nápady.
Každý neslyšící člověk musí mít právo zvolit si svoji metodu nebo metody komunikace, které jim umožní prosperovat ve společnosti, mimo sociální útlak.
Každá alternativa musí být transparentní a spolehlivá s vědomím, že neexistuje žádná exkluzivní možnost nebo jedno dokonalé řešení.
Znakový jazyk a jeho další formy musí být přístupné všem.
X
