Stejně jako já vás možná poznačil jeden z posledních velkých mediálních případů: například aféra Jawad, aféra Fiona nebo Maëlys. Barbarské záležitosti, které pozvedly srdce a vnitřnosti mnoha Francouzů.
Osobně mě obzvlášť šokoval způsob, jakým byla v médiích zacházena s Maëlysovou aférou a soudem s Nordhalem Lelandaisem .
A toto video od společnosti Angle Droit mi dává prst na všechno, co mě rozladí ohledně našeho používání sociálních médií.
Jak můžete bránit „monstrum“?
V tomto videu Angle Droit popisuje vše, kvůli čemu je tato otázka v právním rámci irelevantní .
Za prvé nahrazuje článek 9 Deklarace práv člověka a občana z roku 1989 na svém právoplatném místě, článek, který stanoví, že „ každý jednotlivec je považován za nevinného, dokud není shledán vinným “ .
Zdá se, že všichni na sociálních médiích zapomínají.
A především ukazuje, proč je pro každého důležité mít právo na obhajobu a na spravedlivý proces, základní právo, které se ve Francii vztahuje na všechny jednotlivce .
A to i v případě, že twittosféra věří, že je někdo vinný nebo nevinný.
Sociální sítě, soud těchto lidí
Například v případě Maëlyse, dlouho předtím, než byl vyhlášen jakýkoli rozsudek, se soudu dostalo veřejné mínění , které usoudilo, že je zjevné, že je vinen Nordhal Lelandais, a zacházelo s jeho právníkem Alainem Jacubowiczem jako komplic .
Až na to, že pokud by afekt, emoce a citlivost každého z nich měly být hlavní hnací silou soudních rozhodnutí, soudní procesy by nebyly zdaleka nestranné . A proto nemůže být soudce a oběť ztělesněna stejnou osobou.
Angle Droit to říká velmi dobře: před ovlivněním nebo vyjádřením svého názoru k horké právní záležitosti by bylo dobré si položit otázku, zda máte k dispozici všechny prvky, které to umožňují .
A především, pokud náš názor a naše účast na mediálním nárůstu, který se zaměřuje na trestní právníky a obviněné, neovlivní negativně soud .
A uvádí konkrétní příklad příběhu Patricka Dilse, oběti největšího francouzského justičního omylu, který ho donutil vydržet 15 let vězení za zločin, kterého se nedopustil .
Jsou zločinci „příšery“?
A právě otevření tohoto videa od Angle Drota způsobilo, že moje vnitřní já tancovalo nejvíce salsy.
Kdo jsme, abychom soudili, kdo je monstrum a kdo ne ? Kdo jsme, abychom rozhodli, že zločinci, bez ohledu na to, jaký zločin spáchali, již nejsou lidmi, ale druhem daleko od nás a spodiny společnosti?
Jak bychom reagovali, kdybychom se my sami nebo milovaná osoba pustili do takového soudu?
Čím bychom dnes byli, kdybychom vyrůstali ve stejném prostředí jako tito zločinci?
Ale před jakýmkoli spoilerem jsem vás nechal sledovat toto video z Right Angle, které je k dispozici hned níže!
A opravdu chci mít váš názor na otázku v komentářích!
