Obsah

„Na mužské identitě není nic nehmotného: nerodíme se jako člověk, stáváme se jedním “: Xavier Molénat uzavírá jeden ze svých článků pro humanistické vědy tím, že odvádí slavnou větu Simone de Beauvoir.

Ve svém červnovém čísle časopis skutečně nabízí zaměření na mužskou identitu (pro ty, kteří se o ni zajímají, jsou některé články dostupné zdarma odkazovány na konci tohoto článku - neváhejte se podívat a listováním v časopise je toto zaměření zatraceně dobře provedeno).

Ztrácejí muži sílu, sedí na zadním sedadle a nechávají se drtit stále více dominantními ženami (haha)? Co máme na mysli pod „mužskou identitou“? Jaké myšlenky jsou základem naší reprezentace mužského pohlaví?

Konec fazolí pro nosiče penisu?

V jednom ze svých článků X. Molénat kreslí (a dezinuje) dílo Hanny Rosinové, americké novinářky, autorky knihy The End of Men, která nám víceméně říká, že TOTO JE, nová éra dorazila, ženy mají diplomy, padesát pracovních míst a $$$, zatímco muži jsou zahozeni , nerozumí tomu, jak zaujmout své nové místo, ztratit orientaci .

Stručně řečeno, muži by skončili a ženy by se prosadily. Opravdu?

Pokud i dvanáctiletá děvčata zasáhnou lidi, kam jde svět, ptám se vás.

Tento popis, který nemusí být nutně pošetilý, je fantazijní… Proveďte cvičení: jděte a sledujte statistiky INSEE (zde), vyberte si svůj region a podívejte se, zda jsou platy a pozice žen a mužů stejné. Stále máme způsob ...

Zatímco tedy došlo k určitému pokroku v postavení žen, muži stále mají svá privilegia . Pokud jsou objektivní výhody prozatím dobře střeženy, nehraje se to v našich definicích mužnosti? Posunuli se linie mužské identity? Může mužská nadvláda také způsobit katastrofu mužům?

Dorazila definice nového muže?

Ano, jaké to je být mužem? Být mužem až dosud neznamená především být ženou . Platná mužská norma odmítá to, co je vnímáno jako „ženské“, chválí „mužnost“, sílu, odvahu, nadvládu ...

Mysleli si, že toho vzadu vlevo s BOB nevidíme?

Pro Erika Neveu a Christine Guionnet by se muži měli řídit „souborem specifikací hegemonické maskulinity“ - aby byl skutečným mužem, musel by splňovat čtyři hlavní požadavky:

  • Dejte si pozor na to, co je ženské (děláme věci BIEDERMAN, víte)
  • Zachovat si tvář za všech okolností (pláč je pro sissies a mýlit se je nemožné)
  • Udělejte dojem síly a agresivity (možná proto například vidíme, jak kandidát reality TV houpá na židli a řve nesmysly: „Vůbec mě nenazýváš falešným. Vůbec mě nenazýváš falešným! “)
  • Hledejte zasvěcení ve všech jeho formách (abyste byli nejlepší z BOGOSS!).

STUDNA. Za prvé, jak zdůrazňuje Sciences Humaines, tento obraz neodpovídá prakticky nikomu (ne, žádný vtip, kdo je také manichejský?). Na druhou stranu tento obraz závisí také na kontextech a prostředích - být člověkem zde není člověkem tam (skupiny mohou být překračovány jinými nerovnostmi; mohlo by například dojít k větší blízkosti mezi pracovník a pracovník než mezi pracovníkem a chirurgem).

Zatřetí, stejně jako reprezentace ženskosti, ani reprezentace mužství není založena na ničem neměnném: rodové identity jsou získávány, nikoli vrozené . Ve skutečnosti se mnoho mužů nemusí cítit dobře s těmito příkazy k mužství. Co se stane, když se člověk nemůže a / nebo nechce přizpůsobit těmto mužským rolím?

Mužská nadvláda, na straně „dominantní“

Výzkumná pracovnice Christine Guionnet mimo jiné studuje cenu mužské nadvlády pro muže.

Pojďme spolu dobře: cena nadvlády pro dominantní třídu samozřejmě není stejná jako pro dominovanou třídu ... Ale tato cena existuje stejně: je to subjektivní (muži, kteří osvojit si určité chování a postoje mohou být stigmatizovány, zesměšňovány, vnímány jako „jiné než muži“, nesmí například plakat, nebát se, nemít bolesti, být heterosexuální, mít k dispozici záznamy o sexuálních výbojích, kariéru který bouchne…) a objektivní (dopravní nehody, sebevraždy, násilné chování a vraždy by byly u mužů početnější). Pro Pascale Molinier, pokud si lidé nebudou stěžovat pouze oni, „nepůjde (nicméně) o popření jejich obtíží. V táboře pro duševní zdraví / práciprojevy mužského utrpení jsou hlučné a znepokojivé . (…) Když se muži rozpadnou, často se jedná o násilí na ostatních nebo o násilí, které se obrací proti sobě, často brutálně a bez neúspěchu. ".

Směrem ke změně mužské identity?

Ale v poslední době se obraz mužského pohlaví zakolísal; nic není rozrušené, nic není v krizi, ale změna by nesměle ukázala na špičku nosu : někteří muži by si přivlastňovali vlastnosti, které byly dosud vnímány jako nevirové, měli by touhu hlouběji investovat do jejich dětí, by usilovali o skutečnou rovnost ...

Jde o to, že založení nových mužských modelů a to, že se stanou něčím jiným, také předpokládá , že se zbavíme privilegií : správně například Sciences Humaines zdůrazňuje, že udržování užších vztahů s jeho mufly předpokládá, že jsou připraveni profesionální oběti, uvažovat o sdílení domácích prací, také se bavit s dětmi atd.

Řekněme si to jasně: když mluvíme o tomto začátku změn, nemluvíme o SOS Papa a kol. Časopis o nich také zasahuje: tito lidé, v každém případě ti, kdo tahají za nitky hnutí, nebojují za to, aby si muži vyměňovali role, aby otcové měli se svými rodiči skutečně důležitější roli. děti - nebojují například za prodloužení otcovské dovolené, za otevření dalších jeslí, za prosazování větší rovnosti ...

Bojují za opatrovnictví, aby ještě více poškrábali feminismus, aby se drželi starého macho snu; i když tam není nedostatek soli, o opatrovnických rozhodnutích by z velké části rozhodly samotné strany sporu.

Mužská nadvláda nikomu neposkytuje laskavost

Celkově vzato, mužská dominance každého v různé míře naštve. Zastoupení žen a mužů škodí mužům i ženám; abychom mohli zahájit proces rovnosti, museli bychom také projít transformací našich představ o tom, co je muž, co je žena - nebo alespoň o tom, čím by každý měl být. Jsou ženy, muži, jednotlivci, které nikde nenajdete. Naše postoje, chování, myšlenky by neměly být přičítány našemu pohlaví - a nemělo by nás to uvolňovat.

Pro další…

  • Některé články ze zaměření navrženého Sciences Humaines: konec mužů, množné mužské a poškozené otce
  • Sexismus, mužsko-ženskost a kulturní faktory
  • Dekonstrukce krize mužskosti - Pascale Molinier
  • Notebooky žánru
  • Chlapci neplačou: náklady na nadvládu mužů

Populární Příspěvky