Obsah
Mademoisell v Libanonu Esther šla sbírat svědectví mladých žen z několika zemí po celém světě , přičemž zvláštní pozornost byla věnována sexuálním a reprodukčním právům: sexuální svoboda, antikoncepce, potraty.

O svých setkáních se senegalštinou již informovala a její druhá zastávka ji přivedla do Libanonu! Dělala rozhovory, portréty, zprávy, publikované v průběhu dní na Mademoisell.

Chcete-li najít shrnutí všech článků a genezi projektu, neváhejte se podívat na shrnutí prezentace: mademoisell reporting v Libanonu!

Můžete také sledovat jeho cesty každý den na účtech Instagram @mademoiselldotcom a @meunieresther, než je zde brzy najdete!

  • Dříve: Fatma Racha Shehadeh, 23letá libanonská režisérka (a již dvakrát v Cannes)

Jakmile to není obvyklé, začněme tento článek s hádankou:

Představte si dva bratrance ve svých dvaceti letech.

Jedna, řekněme jí Fatma, strávila téměř celý život v Libanonu, kromě týdnů po jejím narození, se narodila libanonské matce a jordánskému otci.

Druhá, řekněme jí Mona, se narodila francouzské matce a libanonskému otci a celý život strávila ve Francii.

Který z těchto dvou má libanonskou národnost (a tedy například volební právo ve volbách v tomto květnovém měsíci)?

Bez větších obtíží by se dalo představit, že to je ten, kdo vyrostl v Libanonu. Ale ne: Mona je francouzsko-libanonská, zatímco její sestřenice Fatma je ... americká.

Zdá se vám to temné? Beru vás do své diskuse s oběma, abych pochopil, proč a jaké to má důsledky pro jejich život.

V Libanonu ženy nepřenášejí svou národnost

V Libanonu se státní příslušnost přenáší prostřednictvím otce. Tento zákon pochází z roku 1925, během francouzského mandátu nad Libanonem, a od té doby nebyl nikdy změněn.

Když se narodila, Mona tedy automaticky zdědila libanonskou národnost. Na druhou stranu matka Fatmy nebyla schopna předat svou národnost:

"Můj otec je palestinského původu, ale není to národnost, nedává cestovní pas."

Když jsem se narodil, moje matka mi ze zákona nemohla předat své. Šla tedy porodit do Spojených států, kde jsem mohl těžit z práva na půdu.

Můj otec měl v té době jordánské občanství, ale jeho dokumenty byly zabaveny, protože ho úřady považovaly za příliš rozrušeného. "

Fatma netuší, co by se stalo s její národností, kdyby si její matka nemohla dovolit odjet do Spojených států.

Pak by se narodila v Libanonu, matce, která neměla právo předat svou státní příslušnost, a otci, který v té době nemohl předložit důkaz o své jordánské národnosti ...

Podle Liny Abouhabib ze sdružení CRTDA „tento zákon o státní příslušnosti vytváří mnoho případů bezdomovectví, zejména v rodinách, kde je matka libanonská a otec palestinský“.

"Popření tohoto práva usnadňuje popírání dalších lidských práv." To má skutečný diskriminační účinek, děti a partneři těchto žen trpí rasismem. "

„Moje národnost je moje právo a moje rodina“ ... stále ještě není v Libanonu

Navzdory nepřerušovanému aktivismu, zejména prostřednictvím kampaně „Moje národnost je moje právo a moje rodina“ zahájená v roce 2001, změny stále čekají.

Fatma věří, že tato setrvačnost je výsledkem čistě politických rozhodnutí:

"Po občanské válce přišlo do Libanonu mnoho Palestinců."

Toto pravidlo o národnosti přenášené pouze otcem bylo zachováno, protože Palestinci byli převážně muslimové a obávali se, že tím, že se ožení s Libanonci, změní demografickou rovnováhu zvýšením podílu muslimů. "

Abyste pochopili, potřebujete trochu kontextu.

V Libanonu je každý občan určen podle svého společenství příslušnosti a samotný politický systém je konfesní.

Můžete být například sunnité, drúzové, šíité, maronité, arméni, ortodoxní… Je jich 17 a tato komunita se dědí po otci.

Takže umožnit ženám dát svou národnost svým dětem a manželům by potenciálně umožnilo zvýšení podílu muslimů v zemi.

"Nemyslím si, že se to brzy změní, protože nyní je syrská uprchlická krize a je to stejný problém ...

Bojí se, že Syřané a Palestinci využijí příležitosti k uzavření manželství s Libanonci a nevyvážení demografické rovnováhy (pokud jde o náboženství). "

Loni v březnu proběhla debata na téma přenosu státní příslušnosti.

Bylo navrženo, aby libanonské ženy vdané za cizince mohly přenášet svou státní příslušnost ... za předpokladu, že tato nepochází ze sousedního území, konkrétně ze Sýrie nebo z palestinských území.

"To znamená, že další náš bratranec, narozený z libanonské matky a francouzského otce, si mohl libanonskou národnost užít." "

Ale Fatma, pořád ne. Návrh však byl zrušen.

Složité hledání identity

Fatma proto žije v Libanonu s pobytovou kartou, ale nedostatek libanonské národnosti ji někdy v každodenním životě znevýhodňuje.

"Nemohu hlasovat, nemohu mít práci ve vládě, v kině je to také problém (pozn. Red .: Fatma je režisérka) ...

Nemohu být producentem v Libanonu, točit film bez libanonského producenta, nemohu získat povolení k filmu od oddělení obecné bezpečnosti, aniž by mě doprovázel Libanon atd. "

Práva vlastněná Monou, která žije v Libanonu jen několik měsíců, jako součást výměny univerzit.

„Jsem rád, že mám tuto národnost, je to zjevně to, co mě přibližuje k této zemi, k mému původu a k čemu mě to tak přitahuje, ale když dáme paralelně naše dva profily, není to tak není fér, “poznamenává.

Pokud jde o Fatmu, když se jí zeptám, jestli se stále cítí Libanonka, odpoví, že „na to raději nemyslí“ .

" Je to komplikované. Někdy jsem rád, že mohu říci, že „toto je vaše země, tento chaotický stát, není můj“.

Ale ve skutečnosti vím všechno o politice tady, vím o ministrech, poslancích, o tom všem. Někdy jsem ještě informovanější než většina Libanonců. "

S matkou téma nikdy nenaplnila:

"Nikdy jsem se jí nezeptal, co k tomu cítí."

Ale věřím, že když se rozhodla porodit ve Spojených státech, uklidnila si svědomí tím, že mi dala pas, se kterým mohu cestovat, kam chci, kdy chci . "

Navzdory všemu je Fatma na zahraničních filmových festivalech uváděna jako libanonská režisérka.

"Když se musím představit, řeknu, že pocházím z Libanonu, že jsem palestinského původu." V případě potřeby pokračuji: moje matka je Libanonka, můj otec je Palestinec… “

Ten, který získal jordánské doklady a získal francouzskou státní příslušnost poté, co žil na tomto území delší dobu, mu několikrát nabídl, aby mu dal další doklady.

"Ale nebral jsem si čas, abych jel do Francie a do Jordánska dělat papírování, to nepřichází v úvahu.

Protože když dostanu arabské noviny, ze země, která není Palestina, bude to pro mě konec palestinské věci. Nemám arabský pas, hluboko uvnitř jsem palestinský. "

Američanka ve svém pasu, Palestinci ve svém srdci, ne-li libanonská.

  • Shrnutí zpráv „mademoisell v Libanonu“

Populární Příspěvky

5 faktů o sexu jsem měl vědět dříve

Jak dospíváme, někdy si uvědomujeme, že o sexualitě toho moc nevíme. Chápeme, že kdybychom byli lépe informováni dříve, pravděpodobně bychom byli více naplněni ... a užili bychom si víc!…