V neděli 24. ledna byl hostem Dodatku Najat Vallaud-Belkacem , který hovořil o akcích školy v oblasti výchovy k občanství, konkrétněji v kontextu boje proti radikalizaci.
Zpráva správně poukazuje na to, že národní školství není zdaleka jediné, které usiluje o sociální soudržnost , a to i v nejvíce marginalizovaných okresech republiky. Místní sdružení se také mobilizují, aby podporovaly rozmanitost a žily společně. Zatím je vše dobré.
Idriss Sihamedi odpovídá Ali Baddou
Pak přijde téma na Moussu, tohoto humanitárního vězněného v Bangladéši na měsíc: za něj se vyslovuje podpůrný výbor, který požaduje jeho propuštění ( #FreeMoussa ).
Moussa byl na misi jménem nevládní organizace BarakaCity, která brání Rohingyas, pronásledovanou muslimskou menšinu v Barmě. Výbor podpory, zastoupený na souboru Dodatku jeho mluvčí Fathia Khettab, pracuje ve spolupráci s ministerstvem zahraničních věcí na urychlení propuštění Moussy.
A pokud podpora veřejných orgánů dorazila trochu pomalu, bylo to zjevně kvůli pověsti nevládní organizace BarakaCity , která byla sledována a hledána v kontextu stavu nouze . Aby se pokusil pochopit, co založilo tuto nedůvěru v organizaci, Ali Baddou zpochybňuje jejího prezidenta Idrissa Sihamediho. Jeho odpovědi jsou neskutečné.
Sekvence je v repríze show z 24. ledna dlouhá 33 minut
„Nepodávám ruce ženám“
Zde je přepis úplného začátku výměny mezi Ali Baddou a Idrissem Sihamedim čárkou:
„- Představujete se jako„ ortodoxní muslim “?
- Normální muslim
- Normální?
- Ano, normální muslim.
- Potřásáte si například rukou ženám?
- Ne, jako někteří rabíni, nepodávám si ruce se ženami .
- Dobře "
Není třeba jít dále: následující otázky se budou týkat postavení pana Sihamediho ve vztahu k Daesh, a já opravdu nevidím smysl, který by podporoval další kontroverzi, která je irelevantní.
Odmítnutí potřást si rukou se ženami je takovým opovržením poloviny lidstva, že odloučení od Dá'iš nebo ne by se téměř stalo vedlejším problémem.
Když mi někdo řekne, že odmítají potřást rukou ženám, nepotřebuji vědět, zda ve skutečnosti odsoudí vraždu ve jménu náboženství. Pohrdání polovinou lidstva až k odmítnutí veškerého fyzického kontaktu s ní mi stačí: je to hanba, kterou nelze vykoupit soucitem s mrtvými.
Být misogynista neznamená být „normálním muslimem“, ne
Přemýšlel jsem, proč si tolik lidí stále mýlí „muslimy, kteří praktikují svou víru v míru“ s „nebezpečnými ideology, kteří vyjadřují hodnoty, které jsou naprosto v rozporu se společným životem“.
Ale je to proto, že druhý se vydává za první! Právě jsem pochopil na příkladu Idrissa Sihamediho, který se prezentuje jako „normální muslim“ a který „jako někteří rabíni“ prohlašuje, aniž by mrknul, že ne, „nepodává si ruce se ženami“.
Chápeme, že „jako někteří rabíni“ znamená, že „už tolerujete lidi, kteří dělají to, co já, tak proč mě netolerujete? ".
Nepodávání rukou ženám není přijatelnou praxí v roce 2021, bez ohledu na vaši víru nebo kulturu
Časy se mění, pane Sihamedi, a mohu vás ujistit, že mi není nic špatného na věži, za kterou se modlí ten, kdo mi říká, „nepodat si ruku ženám“. Vzal jsem si dost pera proti náboženskému fundamentalismu, jenž se sotva skrývá v agendě příznivců La Manif Pour Tous, abych to bez červenání potvrdil: není to proto, že by islám trpěl negativnější pověstí. že musíme upustit od odsuzování těch, kdo instrumentalizují práva žen.
Misogynie není náboženská praxe
Pasti tohoto „normálního muslimského“ maskovaného diskurzu je přimět lidi věřit, že „normální“ náboženská praxe udržuje diskriminaci žen muži. Je to však extrémní praxe a zaujatý, motivovaný výklad, instrumentalizace náboženství ve prospěch politické agendy, která tuto diskriminaci udržuje.
Je to dobře zahrané, rána „normálního muslima“, protože v islámu není postava autority, morální ani politická, která může „udávat tón“, stejně jako to dělají hodnostáři. další hlavní monoteistická náboženství.
Muslimové nemají papeže a jejich imámové nemají autoritu biskupů, takže každý věřící může tvrdit, co chce, jeho oponent nebude mít větší autoritu než on.
Islám je samozřejmě slučitelný s rovností. Je to slučitelné s feminismem a nejsem tím, kdo to říká, je to Malala Yousafzaiová, nositelka Nobelovy ceny míru, muslimka a feministka , vedoucí postava v boji proti náboženskému fundamentalismu Talibanu. rodná země, Pákistán.
Emma Watson mu položila přesně otázku slučitelnosti náboženství (a konkrétněji islámu) s feminismem. Pokud vezmeme názor Idrissa Sihamédiho na názor „normálního muslima“, můžeme dobře poslouchat názor Malaly Yousafzai na toto téma: ona také bojuje za to, aby muslimové mohli praktikovat svou víru, aniž by byli pronásledováni. jsou za to. A brání rovnost mezi ženami a muži. Stejně jako to není nekompatibilní ...
Jinak jsem ze svědomí stále kontaktoval muslimského přítele, abych zjistil, koho bych mohl požádat o „autoritativní“ citát o tom, co by byl „normální muslim“. Jeho odpověď byla přímá:
"Normální muslim je člověk." Lidé, kteří si nepodávají ruce ženám, jsou prostě pohlední. Nechápali jste, že muži a ženy jsou si rovni, jako mnozí Francouzi, což z vás dělá beaufa, ne muslima. "
Rovnost není ideologie
Odmítnutí respektovat ženy není vírou slučitelnou s hodnotami republiky, to je jisté. Ale ne pro všechny ty naděje, že příznivci těchto hluboce retrográdních myšlenek „se vracejí tam, odkud přišli“ a další ukvapené hloupé závěry, v nichž má tajemství extrémní pravice (neznám národnost Idrissa Sihamédiho A je jisté, že mnoho lidí, kteří se drží této misogynistické ideologie, jsou Francouzi).
Cílem feminismu je, aby byly VŠECHNY ženy respektovány všude. „Nechat je vyloučit“ tedy není odpovědí na náš problém.
Cílem feministek ve všech zemích není vytvořit „bezpečnou“ zónu, kde jsou respektována práva žen, ale aby byly všude na světě. Že VŠECHNY ženy mohou jednoho dne požívat stejných práv, a to stejných, jaké mají muži. Naše akce si klade za cíl zajistit, abychom s ženami nakonec zacházeli jako s lidskými bytostmi, které jsou všude na světě. Takže nikde a nikdy neslyšíme, jak někdo v naprostém klidu prohlašuje, že „nepodává si ruce ženám“ a za každou odpověď dostává střízlivý „souhlas“.S rizikem opakování toho, co jsem již udeřil během naší dlouhé tažení proti Manif Pour Tous: rovnost není ani víra, ani ideologie. Je to univerzální hodnota. Takže všem horlivým zastáncům rovnosti, zejména těm, kteří se objevují jako feministky, když je to „cizí“ nebo „přízrak islamizace“, který ohrožuje naši svobodu opalovat se v plavkách , děkuji, že jste na to nereagovali druh urážky tím, „že je pošleme zpět do jejich země“.
Cílem feminismu ™ je, aby všichni a všude respektovali ženy. Vložil jsem ochrannou známku na feminismus, je to proto, aby ji krajní pravice přestala používat ve prospěch své xenofobní agendy . Je to ochranná známka rovnosti mezi všemi lidskými bytostmi, nikoli koncept, který si můžete vyžádat, abyste vzbudili nenávist k ostatním. Ruce dolů, děkuji.
Ne, odmítnout si podat ruku se ženami není „normální muslim“. Protože to není obrana práv žen obviňovat nebo přímo omlouvat tuto praxi obviňováním kultury nebo náboženství milionů lidí.
Je šílené, co extremistické projevy slučují ve své formě a obsahu, hrají na sloučení, aby vyvolaly odmítnutí a nenávist ... Abychom se nedostali do pasti, v budoucnu je tu tip: vidět osobu před vámi jako lidskou bytost. Žena je člověk před tím, než je žena, muslim je člověk před tím, než je muslim.
